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2018年5月24日木曜日

15.狡猾の一覧表（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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狡猾の一覧表 【狡猾の一覧表（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 (1)相手を用心深く見る。 (2)別の話しで喜ばせ、油断に乗じて提案する。 (3)相手が考えるゆとりがない時に、不意打ちで提案する。 (4)成功を願っているふりをして、失敗する要素を提案する...

16.悪のすべての種類と本性を心得ていなければ、ヘビの賢さとハトの素直さを兼ねそなえることはできない。なぜなら、悪を見破ることなくしては悪に勝つことはできず、邪悪な人たちを改悛させることもできないから。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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ヘビの賢さとハトの素直さ 【悪のすべての種類と本性を心得ていなければ、ヘビの賢さとハトの素直さを兼ねそなえることはできない。なぜなら、悪を見破ることなくしては悪に勝つことはできず、邪悪な人たちを改悛させることもできないから。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 ...
2018年5月23日水曜日

13.反乱の防止法（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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反乱の防止法 反乱の防止法（フランシス・ベーコン(1561-1626)） (1)反乱の諸原因 (a)宗教における革新 (b)重税 (c)法律や慣例の変更、特権の廃止 (d)一般的圧政 (e)くだらない人物の抜擢 (f)他国人 (g)食糧不足 (h)除隊兵士 (i)どうにもならな...
2018年5月22日火曜日

学問の真の目的は、人類の利益に役立つことだ。以下のような目的の見誤りは大きな過ちである。金儲けや生活の手段、戦いに勝つための知恵、装飾と名声、好奇心と探求の欲求、心を楽しませてくれる喜び。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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学問の目的 【学問の真の目的は、人類の利益に役立つことだ。以下のような目的の見誤りは大きな過ちである。金儲けや生活の手段、戦いに勝つための知恵、装飾と名声、好奇心と探求の欲求、心を楽しませてくれる喜び。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 (a)金儲けと生活の...

疑うことがもどかしく、断定をいそぐあまりに、時機が十分熟するまで判断をさしひかえないことは、あやまちである。疑いからはじめることに甘んじれば、確信に終わるであろう。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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疑うこと 【疑うことがもどかしく、断定をいそぐあまりに、時機が十分熟するまで判断をさしひかえないことは、あやまちである。疑いからはじめることに甘んじれば、確信に終わるであろう。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 　「もう一つのあやまちは、疑うことがもどか...

彼らが最も感心した考え方や、最もよく研究した学問の色で、彼の考えと学説を染まらせ、他の一切のものにも、まったく真実でない、本来とは違う色をつけてしまうのは、過ちである。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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不当な一般化 【彼らが最も感心した考え方や、最もよく研究した学問の色で、彼の考えと学説を染まらせ、他の一切のものにも、まったく真実でない、本来とは違う色をつけてしまうのは、過ちである。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 　「これといくらか関係のあるもう一...

人間の精神と知性に対する過度の尊敬と一種の崇拝が、過ちに陥らせることがある。大きな書物である自然を、一字一字を拾いながら、少しずつ判じ取るように観察し考察しなければ、真理には到達できない。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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知性への過度の尊敬 【人間の精神と知性に対する過度の尊敬と一種の崇拝が、過ちに陥らせることがある。大きな書物である自然を、一字一字を拾いながら、少しずつ判じ取るように観察し考察しなければ、真理には到達できない。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 　「もう...

いろいろ専門に分かれた技術と学問の中だけにとどまれば、技術と学問の進歩を止め、阻まずにはおかない。事物の普遍的認識あるいは「第一哲学」が必要である。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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第一哲学 【いろいろ専門に分かれた技術と学問の中だけにとどまれば、技術と学問の進歩を止め、阻まずにはおかない。事物の普遍的認識あるいは「第一哲学」が必要である。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 　「いまあげたものからおこるもう一つのあやまちは、個々の技術...

最新の学説や学派が、つねに最善のものであると考えてしまうのは、過ちである。時には、重い、中身のつまった価値のある学説が、忘れ去られている場合もある。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）

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忘れ去られた学説 【最新の学説や学派が、つねに最善のものであると考えてしまうのは、過ちである。時には、重い、中身のつまった価値のある学説が、忘れ去られている場合もある。（フランシス・ベーコン(1561-1626)）】 　最新の学説や学派が、つねに最善のものであると考えてしま...