23. 病院の職員は、その人たちの合理的かつ正常な行動を無視して、精神病院に入っている人は精神病に違いないと考えているようだった。ウォルター・ミシェル(1930-2018)

病院の職員は、その人たちの合理的かつ正常な行動を無視して、精神病院に入っている人は精神病に違いないと考えているようだった。ウォルター・ミシェル(1930-2018)

　「状況と社会的役割の影響力の劇的な描写は、発表時に多数の人にショックを与えた自然実験においてみることができる（Rosenhan,1973）。

その実験では、スタンフォード大学の医者・心理学者・大学院生といった正常な個人が、さまざまな精神病の症状を演じて、地域の精神病院に入院した。その人たちは、収容された後は、ふだんと同じく合理的にふるまった。

ところが、外ではどんな人物なのか知らない精神病院の専門職員によって、入院後、ずっと精神障害がある人として扱われ続け、精神病とラベルづけされていた。

病院の職員は、その人たちの合理的かつ正常な行動を無視して、精神病院に入っている人は精神病に違いないと考えているようだった。職員の目にとって、そこにいることだけで、正常な人が精神病患者のようにみえるのに十分だったのである。」

（ウォルター・ミシェル(1930-2018),オズレム・アイダック,ショウダ・ユウイチ『パーソナリティ心理学』第Ⅳ部　行動・条件づけレベル、第10章　行動主義の考え方、p.325、培風館 (2010)、黒沢香(監訳)・原島雅之(監訳)）

【中古】パーソナリティ心理学—全体としての人間の理解 / ミシェル ウォルター ショウダユウイチ アイダック オズレム 黒沢香 原島雅之 / 培風館

23. ヒギンズによれば、行為者は自らの自己概念と彼（彼女）の関連する自己指針の一致を維持しようと動機づけられる。一致が達成できないと、否定的感情が生じる。（E・トリー・ヒギンズ）ジョナサン・H・ターナー（1942-）

ヒギンズによれば、行為者は自らの自己概念と彼（彼女）の関連する自己指針の一致を維持しようと動機づけられる。一致が達成できないと、否定的感情が生じる。（E・トリー・ヒギンズ）ジョナサン・H・ターナー（1942-）

「自己不一致理論の基礎的な着想は、情動がいずれか一つの自己状態の表象内容の結果であるよりも、むしろ別々の自己状態の表象間の結果であると見なす。

異なる型の自己状態の表象を判別するため、ヒギンズ（1987,1989）は二つの心理的次元を用いる。

(1)自己の領域と、(2)自己に関する異なる見方である。

前者によってヒギンズは三つの領域を識別する。(a)現実の自己（あなた［あるいは他者］が、あなたが現に保有していると考えている属性）、(b)理想的な自己（あなた［あるいは他者］が、あなたが保有したいと欲している（あるいは望んでいる）特定な自己の特徴）、(c)当為としての自己（あなた［あるいは他者］が、あなたがもつことを義務あるいは責務と感じている自己の特徴）。

自己に関する第二の次元、つまり自己に関する異なる見方は、(a)自分自身の見方と、(b)家族や友人など重要な他者の見方をともなう。 　

自己の異なる領域が自己についての異なる見方と結びつくと、さまざまな自己状態の表象が現われる。

たとえば現実的／自分自身の自己、現実的／他者の自己、理想的／自分自身の自己、理想的／他者の自己、当為的／自分自身の自己、当為的／他者の自己である。

ヒギンズは最初の二つの「自己」（そしてとくに現実的／自分自身の自己）が個人の自己概念に近似していると主張する。

彼は残りの四つの「自己」を自己の指針と呼んでいる。ヒギンズによれば、行為者は自らの自己概念と彼（彼女）の関連する自己指針の一致を維持しようと動機づけられる。一致が達成できないと、否定的感情が生じる。

この着想がアイデンティティ制御理論や情動制御理論ときわめて近似していることに注意してほしい。」

 

現実的／自分自身の自己	理想的／自分自身の自己	現実-理想の不一致	落胆に関する感情 憂鬱、悲しみ、不満
現実的／自分自身の自己	理想的／他者の自己	現実-理想の不一致	落胆に関する感情 恥、当惑
現実的／自分自身の自己	当為的／自分自身の自己	現実-当為の不一致	動揺に関する感情 不安、罪、自虐
現実的／自分自身の自己	当為的／他者の自己	現実-当為の不一致	動揺に関する感情 恐れ

（ジョナサン・H・ターナー（1942-）『感情の社会学理論』第4章　象徴的相互作用論による感情の理論化、pp.267-269、明石書店 (2013)、正岡寛司(訳)）

感情の社会学理論 （ジョナサン・ターナー　感情の社会学5） [ ジョナサン・H・ターナー ]