パーソナリティは、目的に貢献するような互いに強化し合う諸部分から構成され、変化に対する抵抗性と復元性を持つ。ときに、変化による矛盾回避のため影響が全体に及ぶ場合もあるが、逆に元の傾向を極端化させる場合もある。(アブラハム・マズロー(1908-1970))

パーソナリティ症候群の諸特徴

【パーソナリティは、目的に貢献するような互いに強化し合う諸部分から構成され、変化に対する抵抗性と復元性を持つ。ときに、変化による矛盾回避のため影響が全体に及ぶ場合もあるが、逆に元の傾向を極端化させる場合もある。(アブラハム・マズロー(1908-1970))】
パーソナリティ症候群の諸特徴
(1)互換性
　一つの症候群に属する諸部分（各症状）は同じ目的を有するゆえに，部分間の代替可能性があること。
(2)循環的決定
　ホーナイの悪循環概念にみられるように，一つの部分は他のすべての部分に影響を与えると同時に，他のすべての部分からも影響を受けるという循環的な動きが総体的に進行すること。
(3)変化への抵抗性
　例えば，健康であろうとなかろうと，大きな外界の変化があっても，従来の生活スタイルに固執することがよく見られること。
(4)変化に対する復元傾向
　ショックを受けたとしても，それが慢性的でない限り，その影響は通例一時的なもので終わり，元の状態に復元しようとする自発的な調整が見られること。
(5)変化が全体的に及ぶ傾向
　症候群の一部分が変化すると，付随して他の部分も同じ方向で変化するので，症候群の変化はホーリスティックに起きることが多いこと。
(6)内的無矛盾性への傾向
　症候群の中で他の部分と矛盾する部分がある場合には，しばしばその部分を他の諸部分と同じ方向に引き込む作用が働くこと。
(7)極端化傾向
　自己保存の傾向とは逆の変化が増大する場合のことで，(6)の傾向のもと，不安定な人は極端に不安定となり，安定的な人は極端に安定的となる場合がよく見られること。
(8)外的状況による変化
　症候群は外的状況からは孤立していないところから，それに対して反応し変化する場合が多いこと。
(9)症候群の変数の重要性
　最も重要で明白な研究上の変数は症候群のレベルにあること。例えば，自尊心の強い場合と弱い場合に分けたり，精神的に安定している場合と不安定の場合に分けたりして，症候群の質を考察すること。
(10)症候群の表出は文化によって決定されること
　人が生活上の主要な目標を達成する方法は，多くの場合，その人が所属する文化の型に依存し，例えば，自尊心や愛情の表現は所属する文化によって承認された方法を通じて行われるということ。ここには，文化人類学の影響がみられる。

《概念図》
(1)互換性
　部分１→目的
　　│
　　│
　部分２→目的
(2)循環的決定
　　　　強化
　部分１─→部分２┐
　　↑　　　　　　│
　　└──────┘
　　　　強化
(3)変化への抵抗性、(4)復元性、(8)外的状況による変化
　　　外的状況
　　　　│
　　　　↓変化
　部分１→部分１’→目的達成不可
　　↑　　││
　　└──┘└→部分１”→目的達成
　　　復元　　　変化
(5)変化が全体的に及ぶ傾向
　部分１─→部分２─→部分３─→部分４
　　　　影響　　　影響　　　影響
(6)内的無矛盾性への傾向
　　　外的状況
　　　　│
　　　　↓変化　矛盾
　部分１→部分１’⇔部分２
　　　　　　│
　　　　　　↓矛盾回避
　　　　　部分１”─→部分２
　　　　　　↑　整合　│
　　　　　　└────┘
(7)極端化傾向
　　　外的状況
　　　　│
　　　　↓変化　矛盾
　部分１→部分１’⇔部分２
　　↑　　　│矛盾回避
　　└───┘
　　極端化
(9)症候群の変数の重要性
　最も重要で明白な研究上の変数は症候群のレベルにあること。例えば，自尊心の強い場合と弱い場合に分けたり，精神的に安定している場合と不安定の場合に分けたりして，症候群の質を考察すること。
(10)症候群の表出は文化によって決定されること
《概念図》
┌───────────────┐
│┌────────────┐　│
││┌─────────┐　│　│
│││意識的な動機　　　←　│　│
│││　究極目標（目的）→　│　│
│││　　↓　　　　　　│　│　│
│││　部分目標（手段）│　│　│
│││　　└───┐　　←──　│
│││環境（状況）│　　──→　│
│││　過去・現在│　　│　│　│
│││　予測・規範│　　│　│　│
│││　　│┌──┘　　│　│　│
│││　　││　分離的←───　│
│││　　││　特殊的　│　│　│
│││　　││　反応　　│　│　│
│││　　↓↓　↓　　　│　│　│
│││　反応・行動　　　│　│　│
││└─────────┘　│　│
││文化（特殊的、局所的）　│　│
│└────────────┘　│
│生体の状態（身体）　　　　　　│
│　多数の欲求、複数の動機　　　│
│　欲求の優先度の階層　　　　　│
│　無意識的な動機（根本的）　　│
│　局所的に見られた「動因」　　│
└───────────────┘

（出典：wikipedia）

「第４節では，前節を受けて，パーソナリティの部分としての症候群は如何なる特質を有するのかが示される。すなわち，「パーソナリティ症候群の諸特徴（Characteristics of Personality Syndromes）〔１９５４年著書では副題：「症候群の力動性（Syndrome Dynamics）」が付加〕」として，次の１０点が列挙されている）。
(1)「互換性（interchangeability）」；一つの症候群に属する諸部分（各症状）は同じ目的を有するゆえに，部分間の代替可能性があること。
(2)「循環的決定（circular determination）」；ホーナイの悪循環概念にみられるように，一つの部分は他のすべての部分に影響を与えると同時に，他のすべての部分からも影響を受けるという循環的な動きが総体的に進行すること。
(3)「十分に組織化された症候群は変化に抵抗し自己を保存する傾向のあること（tendency of the well organized syndrome to resist change or to maintain itself）」；例えば，健康であろうとなかろうと，大きな外界の変化があっても，従来の生活スタイルに固執することがよく見られること。
(4)「十分に組織化された症候群は変化を経た後，再確立させる傾向のあること（tendency of the well organized syndrome to reestablish itself after change）」；ショックを受けたとしても，それが慢性的でない限り，その影響は通例一時的なもので終わり，元の状態に復元しようとする自発的な調整が見られること。
(5)「症候群は全体的に変化する傾向のあること（tendency of the syndrome to change as a whole）」；症候群の一部分が変化すると，付随して他の部分も同じ方向で変化するので，症候群の変化はホーリスティックに起きることが多いこと。
(6)「内的無矛盾性への傾向（the tendency to internal consistency）」；症候群の中で他の部分と矛 盾する部分がある場合には，しばしばその部分を他の諸部分と同じ方向に引き込む作用が働くこと。
(7)「症候群レベルが極端化する傾向（the tendency to extremeness of the syndrome level）」；自己保存の傾向とは逆の変化が増大する場合のことで，(6)の傾向のもと，不安定な人は極端に不安定となり，安定的な人は極端に安定的となる場合がよく見られること。
(8)「症候群が外的圧力によって変化する傾向（tendency of the syndrome to change under external pressures）」；症候群は外的状況からは孤立していないところから，それに対して反応し変化する場合が多いこと。
(9)「症候群の変数（syndrome variables）」；最も重要で明白な研究上の変数は症候群のレベルにあること。例えば，自尊心の強い場合と弱い場合に分けたり，精神的に安定している場合と不安定の場合に分けたりして，症候群の質を考察すること。
(10)「症候群の表出は文化によって決定されること（cultural determination of syndrome expres-sion）」；人が生活上の主要な目標を達成する方法は，多くの場合，その人が所属する文化の型に依存し，例えば，自尊心や愛情の表現は所属する文化によって承認された方法を通じて行われるということ。ここには，文化人類学の影響がみられる。
(出典:パーソナリティ研究におけるマズローの基本視座(三島斉紀,河野昭三,2010))
(索引:パーソナリティ症候群の諸特徴.三島斉紀,河野昭三,1908-1970_アブラハム・マズロー)

動機は、人間の統合的全体性の観点から解明される。すなわち、階層づけられた多数の無意識的な欲求に基盤を持ち、文化的な環境と相互作用する意識的な目標と、力動的に解釈された環境との相互作用から人間の行動が理解できるだろう。(アブラハム・マズロー(1908-1970))

動機の理論

【動機は、人間の統合的全体性の観点から解明される。すなわち、階層づけられた多数の無意識的な欲求に基盤を持ち、文化的な環境と相互作用する意識的な目標と、力動的に解釈された環境との相互作用から人間の行動が理解できるだろう。(アブラハム・マズロー(1908-1970))】

(1)生体の統合的全体性が再び強調されなくてはならない。
(2)局所的，身体的，部分的な動因を動機理論のパラダイムとしてはならない。
(3)動機研究で強調すべきことは，部分目標よりは究極目標，また手段よりは目的にある。意識的な動機だけでなく無意識的な動機が，動機理論の出発点となるべきである。
(4)通例，一つの目標に到達するのに文化的に異なった経路がある。それゆえ，動機理論の構築にあたり，根本的で無意識的な目標の方が，意識的で特殊的・局所的な願望よりも有益である。
(5)動機づけられた行動は，事前的であれ完了的であれ，多数の欲求が表明または充足され得る一つの経路であると理解されなくてはならない。通常の行為は，複数の動機から生じている。
(6)生体の状態の殆どすべては，動機づけられていると理解されるべきである。
(7)人間は常に何かを欲している動物である。一つの欲求が現出するかどうかは，直前の状況すなわち他の優勢な諸欲求がどのような状況にあるかに依存する。欲求や願望は優勢度のヒエラルキーの下で配列されている。
(8)個別の動因をいくら列挙しても無意味である。動機の分類を行うのであれば，分類のレベルや特殊性についての問題を取り扱う必要がある。
(9)動機の分類は，駆動因よりも目標に基づいてなされなくてはならない。
(10)動機理論は，動物を中心にするのではなく，人間を中心として形成されるべきである。
(11)生体が反応する状況や場が考慮されなくてはならないが，その際，状況や場について力動的な解釈が伴われなくてはならない。
(12)生体の統合的な在り方だけでなく，分離的，特殊的，部分的な反応行動も考慮されなくてはならない。

《概念図》(1)(10)
┌───────────────┐
│┌────────────┐　│
││┌─────────┐　│　│
│││意識的な動機　　　←　│　│
│││　究極目標（目的）→　│　│(3)(9)
│││　　↓　　　　　　│　│　│
│││　部分目標（手段）│　│　│
│││　　└───┐　　←──　│
│││環境（状況）│　　──→　│(11)
│││　過去・現在│　　│　│　│
│││　予測・規範│　　│　│　│
│││　　│┌──┘　　│　│　│
│││　　││　分離的←───　│(12)
│││　　││　特殊的　│　│　│
│││　　││　反応　　│　│　│
│││　　↓↓　↓　　　│　│　│
│││　反応・行動　　　│　│　│
││└─────────┘　│　│
││文化（特殊的、局所的）　│　│(4)
│└────────────┘　│
│生体の状態（身体）　　　　　　│(6)
│　多数の欲求、複数の動機　　　│(5)
│　欲求の優先度の階層　　　　　│(7)(8)
│　無意識的な動機（根本的）　　│(3)
│　局所的に見られた「動因」　　│(2)
└───────────────┘

（出典：wikipedia）

「他方，１９４３年の第１番目の発表論文「動機理論序説」では，基本欲求の階層性と自己実現欲求について萌芽的な記述がみられる。この論文は，従来の心理学の研究方法論について疑問を提起し，今後自らが目指すべき心理学（健全な心理学sound motivation theory と称した）の要件として，次の１２命題（１９５４年以降では１６命題に増加）を指摘している）。
（１）生体の統合的全体性（the integrated wholeness of the organism）が再び強調されなくてはならない。
（２）局所的，身体的，部分的な動因（drive）を動機理論のパラダイムとしてはならない。
（３）動機研究で強調すべきことは，部分目標よりは究極目標（ultimate goals），また手段よりは目的（ends）にある。意識的な動機だけでなく無意識的な動機（unconscious motivations）が，動機理論の出発点となるべきである。
（４）通例，一つの目標に到達するのに文化的に異なった経路（different cultural paths）がある。それゆえ，動機理論の構築にあたり，根本的で無意識的な目標（fundamental, unconscious goals）の方が，意識的で特殊的・局所的な願望よりも有益である。
（５）動機づけられた行動は，事前的であれ完了的であれ，多数の欲求（many needs）が表明または充足され得る一つの経路（a channel）であると理解されなくてはならない。通常の行為は，複数の動機（more than one motivation）から生じている。
（６）生体の状態の殆どすべては，動機づけられていると理解されるべきである。
（７）人間は常に何かを欲している動物（a perpetually wanting animal）である。一つの欲求が現出するかどうかは，直前の状況すなわち他の優勢な諸欲求がどのような状況にあるかに依存する。欲求や願望は優勢度のヒエラルキー（hierarchies of prepotency）の下で配列されている。
（８）個別の動因をいくら列挙しても無意味である。動機の分類を行うのであれば，分類のレベルや特殊性についての問題を取り扱う必要がある。
（９）動機の分類は，駆動因よりも目標に基づいてなされなくてはならない。
（１０）動機理論は，動物を中心にするのではなく，人間を中心として形成されるべきである。
（１１）生体が反応する状況や場が考慮されなくてはならないが，その際，状況や場について力動的な解釈が伴われなくてはならない。
（１２）生体の統合的な在り方だけでなく，分離的，特殊的，部分的な反応行動も考慮されなくてはならない。」
(出典:パーソナリティ研究におけるマズローの基本視座(三島斉紀,河野昭三,2010))
(索引:動機の理論.三島斉紀,河野昭三,1908-1970_アブラハム・マズロー)