道を行う
【ものごとの道理と正義に従い行動するということ自体には、上手も下手もなく失敗もないので、いかなる困難にあったとしても、この道に進むことを楽しむことができ、ことの成否や自分の死生も気にならなくなる。（西郷隆盛(1828-1877)）】普通は、行動の仕方の上手や下手、事の成り行きの成功と失敗を心配して、動揺してしまうものだ。しかし、ものごとの道理と正義に従い行動するということ自体には、上手も下手もなく、また失敗ということもない。このように行動する者は、ただひたすら、ものごとの道理と正義の道を楽しみ、また、このような道は、もとより困難にあうことが多いことも知っているので、いかなる困難にあったとしても、益々その道に進むことを楽しむことができ、ことの成否や自分の死生など、少しも気にすることはないのである。
「二九 道を行ふ者は、固より困厄に逢ふものなれば、如何なる艱難の地に立つとも、事の成否身の死生抔に、少しも關係せぬもの也。事には上手下手有り、物には出來る人出來ざる人有るより、自然心を動す人も有れ共、人は道を行ふものゆゑ、道を蹈むには上手下手も無く、出來ざる人も無し。故に只管（ひたす）ら道を行ひ道を樂み、若し艱難に逢うて之を凌んとならば、彌々（いよ／＼）道を行ひ道を樂む可し。予壯年より艱難と云ふ艱難に罹りしゆゑ、今はどんな事に出會ふ共、動搖は致すまじ、夫れだけは仕合せなり。」
（西郷隆盛(1828-1877)『遺訓』29（集録本『西郷南洲遺訓―附・手抄言志録及遺文』）pp.14-15、岩波文庫 (1939)、山田済斎(編)）
（索引：道）
『遺訓』＜西郷隆盛(1828-1877)＜青空文庫
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（出典：wikipedia）
「事大小と無く、正道を蹈み至誠を推し、一事の詐謀（さぼう）を用ふ可からず。人多くは事の指支（さしつか）ゆる時に臨み、作略（さりやく）を用て一旦其の指支を通せば、跡は時宜（じぎ）次第工夫の出來る樣に思へ共、作略の煩ひ屹度生じ、事必ず敗るゝものぞ。正道を以て之を行へば、目前には迂遠なる樣なれ共、先きに行けば成功は早きもの也。」（西郷隆盛(1828-1877)『遺訓』7（集録本『西郷南洲遺訓―附・手抄言志録及遺文』）p.7、岩波文庫 (1939)、山田済斎(編)）
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